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“9·10”，这是继“9·18”、“7·7”、“8·15”等纪念日之后又一个值得中国人记住的日子。2012年9月10日下午，日本政府举行会议确定钓鱼岛“国有化”方针。11日上午，日本政府与所谓“土地所有者”签订了购买“尖阁诸岛”（即中国钓鱼岛及其附属岛屿）中三个岛的合同。由此，长期悬而未决的钓鱼岛问题明朗化，日本政府以一种毫不掩饰的方式给中国政府和全体中国人出了一道必须说“不”的单选题。
回想40年前，中国老一辈领导人从中日关系的长远考虑，主张钓鱼岛问题可以搁置争议，希望“下一代领导更有智慧”，能够更好地解决历史遗留问题。40年过去了，日本的一拨又一拨政客已经让我们见识了他们的“政治智慧”是什么样子，让我们看到了他们是怎样的一意孤行。现在，该轮到我们出牌了。
截至目前，对日本政府执意推进“购岛”的行为，中国政府已经做出一系列反映。包括提出外交抗议，发表外交声明，等等。其中，中国政府根据《中华人民共和国领海及毗连区法》，在9月10日宣布了钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线，既表明中国政府对钓鱼岛问题的演变早有预案，同时也表明中国政府反制态度的强硬。
然而，中国的手段还有什么？“保钓”的底线是什么？中国宣布了领海基线，这意味着外国军舰、公务船未经中方允许进入钓鱼岛及其附属岛屿将被视为入侵，中国海监、渔政、军舰有责任和义务到钓鱼岛海域巡航，维护国家主权。但是正如我们已经看到的那样，日本人根本不在乎什么“中日关系大局”，他们已经“一意孤行”了，谁敢说他们不会继续一意孤行下去？如果日本人又派船派人进入钓鱼岛领海，我们还有什么牌可出？
前些时候，日本前首相安倍晋三在一次接受采访时明确说，中国不会对钓鱼岛发动武力进攻，因为中国是经济发展优先。在最近应对中菲岛屿争端问题上，中国就没动武。这番话很有代表性。它证明，日本人一向轻视中国政府，认为急于发展经济的中国人不会因为一个小岛而把日本人怎么样。但这就像1950年美国人认为中国不会出兵朝鲜一样，肯定是个严重的误判。现在不是面对甲午战争时孱弱无能的满清的中国，不是面对关东军时手足无措的张少帅的中国，一个综合国力大大增强的中国如果连国家利益都保证不了，谈什么崛起？因此，奉劝日本人不要玩火，不要低估中国政府的决心。
与此同时，我们也千万不能对日本人做出任何误判。许多事实让我们越来越清醒地看到，日本的问题不是石原慎太郎等所谓“少数日本右翼分子”的胡闹，不是野田佳彦等政客们所谓的“选举”之争。一亿多人挤在30多万平方公里的岛上，科技发达，经济发达，却极度缺乏资源能源；曾经四处侵略耀武扬威，却挨了两颗原子弹，被迫投降后始终不承认战争罪行—这样一个国家你能指望它什么呢？显然，千万不要以为我们发表了声明，划出了几条线，日本人就会退缩让步了。对它的凶狠，对它不顾一切的疯狂，必须要有充分的思想准备。一旦日本人在钓鱼岛问题上再次挑衅，我 前翻12 3 4 5 后翻
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们一定要毫不手软，毫不客气地给予痛击。
新华社发表署名评论认为，日本政府在钓鱼岛问题上是在进行一场危险的赌博。这样的形容不错。问题是，既然是赌博，若要让对手认赌服输，一是要有一把硬牌、二是要有一股狠劲、三是要有善谋。斗力、斗狠、斗智，他不服就跟他玩下去，历史将成为这场赌局的见证。
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《时局全图》绘于1899年，描述了当时中国被列强入侵时的局势。 (吴艳玲摄)
败局远去的沉思走进甲午，是为了走出甲午
北京军区空军政治部主任余爱水
据参考消息4月10日报道 又逢甲午，国际风云变幻，东海波诡浪谲，日本右翼势力围绕钓鱼岛问题屡屡制造事端，企图通过修宪解禁集体自卫权，建立所谓正常国家，日本军国主义复活倾向明显。这就使120年前那场改变近代中国命运的战争，再次勾起我们沉痛的回忆。但今天的甲午已不是两个甲子前的甲午。祭奠那场远去的战争，我们有无限的殇思。但走进甲午，是为了更好地走出甲午。如果日本军国主义胆敢再次把战争强加在我们头上，我们是否做好了再打一场 甲午战争 的准备?如果再打一场 甲午战争 ，我们是否能以决战决胜、决战到底的勇气和能力打赢战争?我们反思历史，在于把握现在，赢得未来。
大国输给小国，根源何在?
甲午战争是世界战争史上一场 泱泱大国 输给 蕞尔小邦 的特例，它不符合常规，但却真实地发生了。这其中，有深刻的时代背景，它是走向鼎盛的资本主义工业文明对走向衰落的封建主义农耕文明的胜利，是中国民族矛盾、阶级矛盾不可调和最终走向全面失控的结果，同时又有着深刻的内在必然。这次战争，中日角力，不仅仅取决于战场上的搏杀，也取决于战前的准备，还取决于战场之外的较量。
甲午战争的惨败，其原因教训可以列出若干，但根源可归结为三条：
第一，政治彻底腐败。中国封建政治文明最大的特点是高度的中央集权。通常的规律是，在王朝鼎盛时期，政治相对清明，朝廷有令必行，社会有序，四方臣服;王朝没落时期，政治腐朽，完全无力应对和解决内忧外患，无可挽回地要走向崩溃。晚清末年，就处于这样的历史节点，统治集团互相倾轧，腐败盛行，已经到了完全无法应对列强凌辱的地步。彻底的腐败导致了彻底的失败。
第二，备战严重不力。鸦片战争后， 师夷长技以制夷 渐成朝廷共识，于是有了洋务运动，近代国防工业得以发展。但在 中体西用 思想的主导下，并无清晰的发展战略和确定的作战对手。在日本倾全国之力扩军备战的紧要关头，清政府反而以财政紧张为由削减军备预算，停购军舰，停拨经费，放松国防建设，对即将到来的中日对决缺乏足够准备。
第三，国家意志力极其薄弱。当时的日本，上下一心，长期准备，一心一意与中国为敌，勒紧裤带扩军备战。而大敌当前的清政府，软弱怯懦，寄予侥幸，朝纲混乱，政令军令不一，各种矛盾聚集发酵，社会动员乏力，凝聚不起克敌制胜的统一意志，根本没有决战到底的坚强信心和坚定决心。
悲剧不再重演，路在何方?
重新审视甲午战争，有太多沉重的感悟和启示，但归结起来，最重要的有三条。一是必须始终把作风建设摆在生死存亡的高度，作为头等大事抓好;二是必须始终加强备战，建设一支能战胜一切敌人的一流军队;三 前页 123 4 5 下一页
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是必须始终具有超强的国家意志力，凝聚全民力量以决战到底的决心应对一切挑战和敌人。我们要做到这些，思想和行动就不能定格在过往的历史上，必须勇于超越，这是时代的呼唤和要求。
一、我们不能在时间上定格，走向复兴一定要超越陈年旧事。
历史是一面镜子，可以反照现实，但历史仅仅是一面镜子，不是现实世界。简单类比会得出错误判断。一定要用科学的态度和正确的方法去看待历史。
原题：日本人眼中的甲午战争：战前望不要太落后于中国
中新网5月12日电日本新华侨报近期文章称，在1894年甲午战争爆发之际，日本国民更多的是不理解。他们不理解为什么作为学生的日本，要对自己的老师 中国大动刀戈。
文章摘编如下：
据《明治大正见闻录》里记述，甲午战争开战那年，家住上州沼田的生方敏郎正好12岁。他家里有一道被视作珍宝的中国屏风，他家乡一年一度的夏日祭的山车上，高立着刘邦、项羽等中国豪杰的等身人像，他一直被父母和老师教授的是汉文典籍。他不明白日本为什么要与这样一个国家为敌。 当时的日本人，可没有谁敢自负说要比过中国人，我们只奢望不要太落后于中国就好了 。
在东京出生的作家谷崎润一郎也是如此。他在回忆录《幼少时代》里写道： 有一天，我在饭桌上问父亲日本为什么要对中国开战，父亲一边喝酒一边长篇大论的解释。可是不论父亲怎么说，我都无法点头称是。
然而，从这场甲午战争后，日本人的意识形态发生巨变，从谦卑、自矜逐渐膨胀成傲慢、自大，对中国、朝鲜也萌生了歧视心理。日本社会主义运动的先驱者、评论家荒畑寒村在《寒村自传》里记述， 在(甲午)战前，在日华人相当地受欢迎，在横滨卖衣服的来自中国的人，可比在横滨卖药的来自富山的日本人更受优待。 然而战中， 各地上演的甲午战争剧目里，扮演中国士兵的日本舞台剧演员一登场，就有观众向其扔花生壳和桔子皮，有的演员忍无可忍，甚至在舞台上对着观众大喊， 我们也是满怀爱国心的日本人。
日本明治时期著名的基督教思想家内村鉴三在《日清战争之义》中认为：日本和中国分别是 代表新文明之小国 和 代表旧文明之大国 。在他看来，日本发动甲午战争的目的有三个：其一是 使支那惊醒 ，其二是 使其知吾之天职 ，其三是 使其与我合作从事东洋的改革。
曾任日本外相的陆奥宗光在《蹇蹇录》里也说，开战后，日本各大报纸都争相刊登有关战事的报道，这些报道里 过度地夸大清国官民的短处，满是谩骂诽谤，以不堪入目的词语毁谤李鸿章的身份。 日本媒体的这种做法无疑是煽动了日本国民对战争的热情，也催化了民族偏见。
信夫清三郎在《日本政治史》一书中指出：日清战争(甲午战争)终于统一了日本的国民： 日清战争在使天皇 君临在每个国民心中 的同时，也在 每个国民心中 确定了 臣民 意识。三国干涉则使国民的统一进一步加强。 显然，甲午战争前后，近代日本以臣民的方式形成了 国民&rdqu 34 5 --->
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著名历史学家远山茂树在《日本近代史》一书中指出： 甲午战争并不是由于日本帝国主义矛盾而爆发的战争，但在完成帝国主义世界体制和作为日本帝国主义形成过程中的开端，却是划时代的。
河原宏在《近代日本的亚洲认识》一书中指出： 由于甲午战争的胜利，日本朝野认为中国不再是日本近代化的竞争对手，所以对中国和朝鲜来说，无论是在文明方面，还是在军事装备方面，日本都已经成为一个应当崇拜和敬服的 先进大国 ，日本今后要充当 东洋的盟主 。
著名思想史学家野鹿正直在《思想史论集》一书中指出：甲午战争后，日本国民由原先 极端的自卑 转为 极端的自负 ，产生了一种以 强国 自居的 大国民 、 大民族 意识。以甲午战争为界，幕末以来只停留在知识阶层的中国蔑视意识已经完全渗透到一般国民之中。
上个世纪30年代在上海经商多年并与鲁迅有深厚情谊的内山完造曾概括甲午战争后日本社会的 中国蔑视观 ： 日本人一谈到对中国的常识，就是：中国人无国家观念，中国人不清洁，中国人若无其事地偷东西，中国人撒谎，中国人是卑怯者，中国人是迷信家，中国人重金钱身于生命，中国人喜赌博，中国人有数个妻子。
可以说，正是这场打败了上邦 老大国 的甲午战争，点燃了日本人的所谓 爱国心 ，开始将为天皇而战视做至上荣光，为后来的军事扩大和侵华战争提供了精神鸦片和财政收入。
就像日本保守派人士、《从日清战争中学习》的作者谷口光德所说， 对于构筑现代日本来说，日清战争(甲午战争)的作用大于日俄战争。
那么，在中日两国关系处于低谷的现阶段，在中日两国民间都有声音认为，会再来一场 中日甲午战争 的眼下，日本各界人士又是如何看待的呢？
前日本横滨市立大学校长、都留文科大学校长、历史学家加藤祐三从中日两国的历史背景进行分析。他认为，谈论甲午战争，得从日中两国的 开国 谈起。1840年，中国因为英国发动的鸦片战争而被迫打开国门，1853年，日本因为美国的 黑船来航 而被迫打开国门。从表面上看，日中两国都是被西方列强打开的国门，但实际上，却存在本质性的不同。
中英之间签订的《南京条约》是一个 败战条约 ，一个 惩罚条约 ，要求中国割地、赔款。自此以后，中国和外国签订的条约，都是 败战条约 ，其中就包括支付了最高金额赔款的《马关条约》。而培理提督和日本签订的《日美和亲条约》，是美国和日本经过交涉后签订的一个 交涉条约 ，一个没有经过战争的条约。尽管日中两国都没有成为英美的殖民地，但这些本质上的不同，就注定了日中两国在近代史上的命运不同。
加藤祐三教授还指出，英国跟中国是海洋国家和大陆国家之争，而日本和美国是海洋国家之争，调节、交涉起来比较容易。在商船担负贸易，军舰支撑军事力的时代里，海洋国家发展势力相对有利。从日中两国的政治体 前页12 3 45 》
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制分析，日本当时处在幕府时代到明治维新时代的转变期，与西方国家的发展目标一致。
而中国则是一个皇帝下，有多个民族和多个因册封体制产生的藩属国。1884年的中法战争，是法国从中国夺取了越南这样一个藩属国的战争。这场战争对于日本很有参考意义，到了1894年，日本就想让中国的藩属国朝鲜 独立 出来，于是开始了这样一场甲午战争。
株式会社BBT董事长兼CEO、庆应义塾大学环境情报学部特聘教授藤原洋，则是从科技进步的角度分析了甲午战争的结果。他认为，日本早在德川幕府时代，就已经开始工业革命，特别是在铸铁等方面。由于日本避免了和欧美进行全面性武力冲突，因此能够从欧美进口科学技术，比当时的中国要先进。日本把科技发展的成果，用于增强军事力，所以日本在甲午战争中打败了中国。
财团法人国语作文教育研究所所长、北京大学及南开大学客座教授宫川俊彦，从对外关系领域分析甲午战争。他认为，甲午战争不是日本打胜了，而是清朝打败了。如果当时清朝能再坚持两、三年，日本就会败得一塌糊涂。他指出，中国是把甲午战争当成对外关系领域的一件事情来处理，没能全力以赴的对应。日本则是用举国之力来对应中国，认为这是一场文明与野蛮的战争。宫川俊彦教授特别指出，自称是文明国家的国家对其他国家行使武力，其实就是野蛮国家。
大江洋平法律事务所代表大江洋平，通过日本人的意识变化来认识甲午战争。他说，直到明治维新，日本人都把中国视为 圣人君子之国 ，称甲午战争是场 文明之战 。但在这场 文明之战 胜利后，日本人在自诩是文明人的同时，开始轻视中国，认为中国代表的是野蛮。当时日本的知识分子代表内村鉴三也是这么看待中国的。但现在，日本人的 中国观 正在转变，特别是近年来，中国经济迅速发展，日本人也开始变得非常地重视中国。今后，伴随着日中两国的交流，日本人会越来越尊重中国的。
有意思的是，就 当代日本人怎样看甲午中日战争的问题 ，笔者还采访过一些日本平民百姓。他们有的 谦虚 地表示： 我的历史知识不够，说不清楚 ，有的则说： 120多年的事情了，谁还能够记得 。在东京的东乡神社里面，所展示的东乡平八郎的事迹中，甲午战争根本不被提及。一位日本媒体记者告诉我： 那场战争，日本胜利了，所以日本不愿意过多地提及，避免刺激中国 。
往事并不如烟。如今，中国正在崛起，而日本也不再是 小日本 。一场大梦谁先觉？(蒋丰)
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