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篇一:年过花甲的甲是什么意思
甲是什么意思
甲jiǎ
基本字义
1.天干的第一位,用于作顺序第一的代称：子.（六十岁的人）.
2.居于首位的,超过所有其它的：等.
3.古代科举考试成绩名次的分类：（名为“进士及第”）；二～（名为“进士出身”）；三～（名为“同进士出身”）.
4.古代军人打仗穿的护身衣服,用皮革或金属叶片制成：.兵.士.
5.现代用金属做成有保护功能的装备：板.车.
6.某些动物身上有保护功能的硬壳：.
7.手指或脚趾上的角质硬壳：.
8.旧时户口编制单位：.长.
9.植物果实的外壳：坼（外表裂开）.
10.古同“胛”,肩胛.
详细字义
〈动〉
1.居第一;冠于 [occupy first place]
治宅甲诸第.——《史记·魏其武安侯列传》
2.又如:桂林山水甲天下
3.把甲衣穿在身上 [put on armor]
晞一营大噪,尽甲.——柳宗元《段太尉逸事状》
4.又如:甲马(披甲的战马;画有神象或符咒的符箓);甲坊署(掌管甲胄等的官署);甲伍(披甲执兵的队伍);甲士(押甲的战士);甲第连云(形容达官显贵住宅高耸入云的样子)
〈形〉
1.第一的,上等的 [first].如:甲第(上等的府第;指豪富之家)
甲jiá
详细字义
〈名〉
1.(象形.小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象.本义:种籽萌芽后所戴的种壳)
2.同本义 [skin]
甲,东方之孟阳气萌动.从木,戴孚甲之象.——《说文》
甲象草木戴种而出之形.——《六书故》
雷雨作而百果草木皆甲坼(chè).——《易·解》
3.又如:莩甲;甲坼(甲宅.外壳裂开.指草木种子裂开硬壳发出芽头)
4.古时战士的护身衣,用皮革或金属制成.也叫“铠” [armor]
献甲者执胄.——《礼记·曲礼》
殪以为大甲.——《国语·晋语》
齐国寡甲兵.——《战国策·齐策》
函人为甲.——《周礼·考工记》
擐甲执兵,固即死也.——《左传·成公二年》
卷甲而藏.——宋·苏轼《教战守》
甲冰霜迸落.——清·方苞《左忠毅公逸事》
弃甲投戈.——《广东军务记》
5.武器 [weapons]
得甲库,取器械.——《资治通鉴》
6.披甲的人,即甲士 [soldier]
晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之.——《左传·宣公二年》
精甲万人.——司马光《资治通鉴》
7.动物的坚硬的外壳 [shell].如:龟甲;鳞甲
8.手指或脚趾上的角质硬壳 [nail].如:指甲;趾甲
9.旧时户口编制单位 [A unit of civil administration].如:保甲;甲首(元代每二十户为一甲,明代十户为一甲,一甲之长为甲长)
10.天干的第一位,用以纪年、月、日 [the first of Ten Celestial Stems]
乙卯乃雨,甲子又雨.——苏轼《喜雨亭记》
11.又如:六甲甲胆(中医认为人的脏腑分五行,同属的再以甲乙分.胆与肝同属木,胆称甲木,亦称甲胆)
12.六十甲子的省称 [sixty years].如:年过花甲
13.代词.用来指称佚名的人或文学作品中虚构的人名 [substitute word for an indefinite person].如:某甲与某乙
14.姓
篇二:年过花甲的甲是什么意思
年逾花甲是什么意思?
花甲：指60岁.花甲即一甲子.由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环.因干支名号错综参互,故称花甲子.后称年满六十为花甲.花甲也指年月,时代; 年纪;年岁.
年逾：就是年纪到了,逾,到,接近
年逾花甲：就是年纪将近60岁
以天干地支名号错综参互而得名.计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）
大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰：‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’.”
一般只有60岁才称为花甲,花的确是像您所说的,头发花白.也就正常人是60岁左右开始头发普片花白了.
六十岁为什么称为“花甲”
人们习惯称六十岁为“花甲”,称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”.“花甲”是“花甲子”的简称,这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分.干支,即天干、地支.天干本称“干”,地支本称“支”,是上古时代就已出现的一种计数、计时符号.天干有十个,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.
地支共十二个,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
十个天干和十二个地支（组合时单数配单数,双数配双数,如甲子、乙丑,而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位（成语“丁是丁,卯是卯”即源于此.因为“丁”和“卯”分别属于天干和地支,混误不了,所以这个成语的意思是办事认真,毫不含糊）.组合时,以十干为主,自“甲”开始,依次与十二地支相配合.到第十支时,十干已全部配完,那么再从第一干开始与第十一支相配,依次类推下去,共得六十组,称为“六十甲子”.六十年周而复始,所以六十岁是“花甲”之年.据考证,公元前十三世纪的商代,我国就已经有用干支记日的记载,而用干支纪年,一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元54年）.在此以前的干支,是后人加上的.干支纪年从东汉开始一直沿用至今.
篇三:年过花甲的甲是什么意思
像花甲一样的表示年龄的有哪些词
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54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上.
花甲：天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁.
耄：指八九十岁的年纪,泛指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,八九十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指八九十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿 80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八,故借指88岁.此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.
另外称儿童的有：
童孺：儿童.
垂髫[tiao]：指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫：髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发.因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段.也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句.垂髫：小孩子头发扎起来下垂着,指幼年.垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）.垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发).
龆[tiao]：儿童换牙.龆年：童年.
髫[tiáo]年：童年.
髫[tiáo]龄：童年.
稚：称年龄小的为稚.
另外称成人的有：
冠者：指成年人.
另外称老人的有：
斑白：老人.老年人头发斑白,因代指老人.
黄发：指老人,老人的头发由白变黄.“黄发”是枯黄的头发.人老了,头发上由黑变白,白发则黄.
皓首：白头,指年老.
久寿：长寿.
眉寿：耄[mao]寿,长寿.人老了眉毛长,所以称眉寿.
姥[mu]:年老的妇人.
暮齿：晚年,暮年.
暖寿：旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿.
万寿：大寿,高寿之意.
遐龄：指人长寿高龄.【年过花甲的甲是什么意思】
篇四:年过花甲的甲是什么意思
为什么古时候人们说五十而知天命? 古人说:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,那么以后呢?还有二十岁以前呢?
五十知天命又是什么意思?
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0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.
襁褓：未满周岁的婴儿.
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段.借指幼年.在这里,“总”就是聚拢束结的意思.总角之交（幼年就相识的好朋友）.总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”).
童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”
9岁
九龄：为9岁.
13岁
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
十三：为13岁.
15岁
及笄：笄[jī],本来是指古代束发用的簪子.古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
志学：为15岁.
志学之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称15岁为“志学之年”.
束发：古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶.束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束).
16岁
二八：为16岁.
20岁
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世泛指男子二十左右的年纪.弱冠是男子二十岁.
30岁
而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意).
始室：三十岁.《礼记·内则》：“三十而有室,始理男事”.
40岁
不惑（不惑之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》）,所以后代称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意).
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.
知命之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上.
花甲：天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁.
耄：指八九十岁的年纪,泛指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,八九十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指八九十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿 80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八,故借指88岁.此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.
另外称儿童的有：
童孺：儿童.
垂髫[tiao]：指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫：髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发.因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段.也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句.垂髫：小孩子头发扎起来下垂着,指幼年.垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）.垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发).
龆[tiao]：儿童换牙.龆年：童年.
髫[tiáo]年：童年.
髫[tiáo]龄：童年.
稚：称年龄小的为稚.
另外称成人的有：
冠者：指成年人.
另外称老人的有：
斑白：老人.老年人头发斑白,因代指老人.
黄发：指老人,老人的头发由白变黄.“黄发”是枯黄的头发.人老了,头发上由黑变白,白发则黄.
皓首：白头,指年老.
久寿：长寿.
眉寿：耄[mao]寿,长寿.人老了眉毛长,所以称眉寿.
姥[mu]:年老的妇人.
暮齿：晚年,暮年.
暖寿：旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿.
万寿：大寿,高寿之意.
遐龄：指人长寿高龄.
篇五:年过花甲的甲是什么意思
六年级上册语文课文的答案是人教版的,快,快,快,
上学期语文第一单元
1 山中访友
1、给带点字选择正确的读音,打上“√”.
暖和（huo√ hé hè）的春日里,我和（huo hé√ hè）爸爸在小溪旁散步.和（huo hé√ hè）风拂过,燕子的呢喃与小溪的流水声应和（huo hé hè√）着,感觉多么美妙啊!
2看拼音,写词语.
qīng shuǎng yín sòng pù bù dǒu qiào
（ 清爽 ） ( 吟诵 ) （ 瀑布 ） （ 陡峭 ）
tǐng bá shēn qū jīng zhì yùn hán
（ 挺拔 ） （ 身躯 ） （ 精致 ） （ 蕴含 ）
ào mì xiá kè bié yóu shēn yì
（ 奥秘 ） （ 侠客 ） （ 别有深意 ）
3 根据意思,从课文中找出相应的词语写下来.
（1）隐蔽、僻静的小路. （ 幽径 ）
（2）水波忽明忽暗的样子. （ 波光明灭 ）
（3）品德高尚,名望很大. （ 德高望重 ）
（4）很感兴趣地谈论. （ 津津乐道 ）
4、照样子,用带点的词语写句子.
（1）我站立之处成了看雨的好地方,谁能说这不是天地给我的恩泽?
谁能说刘翔不能再次打破记录.
（2）忽然,雷阵雨来了,像有一千个侠客在天上吼叫,又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏.
最新奇的是,树阴下的光斑都变成了圆圈,像鱼鳞,又像重叠的金环.
5、品读课文片段,完成练习.
这山中的一切,哪个不是我的朋友?我热切地跟他们打招呼：你好,（清凉）的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?你好,（汩汩）的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀我与你唱和吗?你好,（飞流）的瀑布!你天生的金嗓子,雄浑的男高音多么有气势.你好,（陡峭） 的悬崖!深深地峡谷衬托着你挺拔的身躯,你高高的额头上仿佛刻满了智慧.你好,（悠悠）的白云!你洁白的身影,让天空充满宁静,变得更加湛蓝.喂,（淘气）的云雀,叽叽喳喳地在谈些什么呢?我猜你们津津乐道的,是飞行中看到的好风景.
（1）在文中的括号里填上合适的词语,体会这样写的妙处.
（2）在这段话中,作者把（ 山泉 ）、（ 溪流 ）、（ 瀑布 ）、（ 悬崖 ）、（ 白云 ）、（ 云雀 ）当作自己的朋友,跟他们热切地（ 打招呼 ） .这些朋友也用自己独特的方式与作者应和.从中我体会到了（ “我”与山里朋友之间的深厚情谊 ）.
（3）作者在山中还走访了哪些朋友?仿照下面的句式写话.
你好,汩汩的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀我与你唱和吗?
你好,高大的树木,你撑着一把巨伞,是要我在此处休息吗?
（4）这段话写得多好啊!我要把它背下来.
3 草虫的村落
1、看拼音,写词语.
zhuī suī yǎn zòu qín miǎn hōng kǎo
（ 追随 ） （ 演奏 ） （ 勤勉 ） （ 烘烤 ）
màn yóu qīn wěn zuǒ chōng yòu zhuàng
（ 漫游 ） （ 亲吻 ） （ 左冲右撞 ）
yì wèi shēn cháng páng rán dà wù
（ 意味深长 ） （ 庞然大物 ）
2、根据意思,从课文中找出相应的词语写下来.
（1）安宁而平静. （ 宁静 ）
（2）匆忙赶路的神态. （ 行色匆匆 ）
（3）形容神志恍惚. （ 悠悠忽忽 ）
（4）停下脚步痴痴地看着. （ 痴望 ）
3、根据课文内容连线,体会这样写的妙处.
一只生着坚硬黑甲的小虫 村民们
花色斑谰的小圆虫 音乐演奏者
振动翅膀的甲虫 游侠
所有的虫儿 南国俏丽的少女
推着食物行走的甲虫 从远方归来的劳动者
我觉得这样写 感觉自己融入了草虫的世界 .
4、默读课文,并填空.
作者在一片（无限的静谧）中,忘了（世界） ,忘了（自己）.他随着小虫游侠,来到了“草虫的村落”,看到了（一只游侠）、（花色斑斓的小圆虫）、（蜥蜴）、（甲虫音乐家）、（推着食物行走的甲虫）等.我印象最深的是（甲虫音乐家）,因为（这种美妙的声音,唯有甲虫才能演奏出来的,所以使我印象最深）.
5、品读课文片段,完成练习.
（一）
我看见在许多同类虫子中间,一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者.它们意味深长地对视良久,然后一齐欢跃地走回洞穴里去.
（1）在意味深长的对视中,它们可能在想些什么?请写一写它们的心理活动.
老公,你在外面这么久,受苦了吧!,快回来休息一下吧!
老婆,我的命可真大啊,撞了几百次,还没死,看来我要好好休息了!
（2）用带点词造句.
意味深长—— 父母对我说的话意味深长,我此刻还是记忆犹新!
（二）
我的目光一群音乐演奏者所吸引,它们有十几个吧,散聚在两棵大树下面－—这是两簇野灌丛,紫红的小果实,已经让阳光烘烤得熟透了.甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀,优美的音韵,像灵泉一般流了出来.此时,我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐,这是只有虫子们才能演奏出来的!
（1）文中破折号的作用是（ ）.
（2）作者把甲虫振动翅膀的声音比作（优美的音韵）,并觉得它们的音乐优于（人间的一切音乐）.读了这段课文,我觉得这是一群（会演奏音乐）的甲虫.
（3）第一句话,作者描写了甲虫们演奏的环境.这样写有什么作用?请从以下选项中选择最合理的种解释,在相应的序号上打“√”.
① 没有作用.
② 有作用,这样写使文章更美.
③√ 有作用,环境的美烘托了甲虫们对生活的热爱.
6、小练笔.
如果我们去草虫的村落走一走,一定也会看到奇妙的景象.联系你平时观察过的小虫,发挥你的想象,融入自己的感受,仿照课文的写法,写一段话.
今天,我又趴在草丛边,在无限的静谧中,忘了世界也忘了自己.
在我眼前,空前变大了,小草成了大森林.一只小蚂蚁,独自四处走动,发现了一块小面包渣,我想它一定是位高明的厨师,出来找一些东西做饭,现在它找到了,可是它搬不动,它转身往回走,来到洞穴里,不一会,蚂蚁厨师又带出了几位搬运工,它们齐心协力把食物搬了进去,今晚它们又有丰盛的晚餐喽!我仿佛嗅到了蚂蚁的饭香,我多想进去与它们一起分享啊,可是我又怕惊吓到这些小精灵们.
蚂蚁的生活也很有规律,它们自己干着自己的事情：小蚂蚁们在学校上学,老师在教课,它们师生都那么认真,那么全神贯注.在小蚂蚁上学时,它们的家长在工作、上班.叮铃铃……放学铃响了,小蚂蚁们都回家了,到了家小蚂蚁向父母回报一天学的什么,父母也许会批评它们,也许会表扬它们.一只看上去非常得意的小蚂蚁,我想它一定是考了好成绩吧.
一只蚂蚁强盗凶神恶煞的拦住一只蚂蚁居民,正好蚂蚁警察路过,把蚂蚁强盗抓住了,我想蚂蚁警察一定很高兴,因为它为人民做了一件好事.
在农家小院升起炊烟,小狗的叫声才把我的心灵唤了回来.
我愿拉着你的手,一起去蚂蚁的王国散散步.
回顾·拓展一
1.看拼音,写词语.
yun han ao mi tan suo xiao xiang
（ 蕴含 ） （ 奥秘 ） （ 探索 ） （ 小巷 ）
dou qiao yin yun pang ran da wu
（ 陡峭 ） （ 音韵 ） （ 庞然大物 ）
zuo chong you zhuang xing se cong cong
（ 左冲右撞 ） （ 行色匆匆 ）
2.划去括号中不恰当的读音或字.
吟（ying yin√） 唱和（he he√） 瀑（pu√ po）
静谧（mi√ yi） 意味（深√ 生）长 （辩 辨√）认
挺（拔√ 拨） （慢 漫√）游
3.给带点字选择正确的解释,将序号写在括号里.
（1）德高望重（ ④ ）
望：①向远处看.② 拜访.③ 希图,盼.④ 名望,声誉.
（2）津津乐道（ ③ ）
道：① 路.② 方向,方法.③ 说.
（3）不拘一格（ ② ）
格：① 划分成的空栏和框子.② 规格,标准.③ 阻碍,限制.
4.从“词语盘点”中找出下列词语的反义词.
粗糙（ 精致 ） 懒惰（ 勤勉 ） 沙哑（ 清脆 ）扩散（凝聚 ）
5.了解年纪的俗称,选择正确的答案填空.
① 而立之年 ② 不惑之年 ③ 年过花甲 ④ 年过半百
（1）我的叔叔今年三十岁,正值（ ① ）,他主动要求去大西北工作,为祖国的建设奉献青春.
（2）这位演员五十三了,虽然（ ④ ）,扭起秧歌来却依然显得那么年轻.
（3）我爷爷去年刚过完六十大寿,他尽管已（ ③ ）,却还是闲不下来.
（4）小记者问科学家李伯伯今后有什么打算,他说：“我今年四十,虽然到了（ ② ）,可未知的问题还是很多很多.求知和探索是我一辈子的命题.”
6.补充诗句,读读想想.
（1）落红不是元情物, 化作春泥更护花 .
（2）造物元言却有情, 每于寒尽觉生春 .
（3） 今夜偏知春气暖 ,虫声新透绿窗纱.
（4） 此夜曲中闻折柳 ,何人不起故园情.
（5）卧看满天云不动, 不知云与我俱东 .
（6）不是花中偏爱菊, 此花开尽更护花 .
读了这些诗句,我发现它们与本单元的课文一样,都运用了丰富的联想和想像,把看似“无情”、“无言”的（ 景物 ）当作有情、有言的（ 人物 ）来写,表达了诗人独特的感受.
7.默读短文,完成练习.
榕树 泰戈尔
喂,站在池边的蓬头榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你那深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满灌的水去.你的大黑影便在水面上摇动,好像睡着的人挣扎着要醒来似人.
日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡.
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着.
他想做风.吹过你萧萧的枝杈；想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长；想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去.
[注释]①泰戈尔：20世纪初印度最伟大的文学艺术师、哲人、社会活动家和教育家.这首诗选自他的《新月集》,由郑振铎翻译.
（1）写出下列词语的近义词.
诧异（惊异） 纠缠（ 缠绕 ）
挨 （靠 ） 栖息（ 休息 ）
（2）摘抄文中的一个比喻句,读一读,体会其意境.
日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡.
（3）榕树是一种生长在南国的树,在（ 《鸟的天堂》 ） 这篇课文中我们曾经了解过这种树.在泰戈尔的这首散文诗中,榕树仿佛是一位（ 母亲 ）,张开（ 温暖 ）怀抱,让（ 妇女们 ）、（ 鸟儿 ）、（ 日光 ）在它的怀中玩耍、劳作,表达了作者对榕树的（ 依恋 ）之情.
（4）如果你是那个小孩,你还想做些什么来与榕树相伴呢?请仿照最后一段,发挥想象,写几句话.
我想做 雨滴,滴答地敲打在你的屋檐上；想做一条潺潺的消息,流出不尽的柔情；想做路边的那棵树,伫立在你每天必经的小路旁；更想做一朵流云,每天在空中温柔的默默地将你凝望.
（5）这首散文诗多美啊!选择一句或几句背下来吧.
篇六:年过花甲的甲是什么意思
像花甲,古稀等的这些古代文言文中表示年龄的词语还有哪些?
古文中表示年龄的词语
襁褓(qiǎng bǎo)：未满周岁的婴儿.
孩提：二、三岁的儿童.
总角、垂髫：幼年儿童.
豆蔻年华：女子十三岁.
及笄(jī)：女子十五岁(女子成年).
束发：古代男孩成童时束发为髻,也是成童的代称.一般认为是十五岁以上.
加冠：男子二十岁(男子成年).
弱冠：男子刚成年.
而立之年：三十岁. 不惑之年：四十岁.
知命、知天命、半百、知非之年：五十岁.
花甲：六十岁.
耆(qí)：六十岁以上. 古稀：七十岁.
耋(dié)：七十至八十岁.
耄(mào)：八十至九十岁.
期(jī)颐：一百岁.
详细：
襁褓：未满周岁的婴儿.
孩提：指2——3岁的儿童
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段.借指幼年.在这里,“总”就是聚拢束结的意思.总角之交（幼年就相识的好朋友）.总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”).
童龀[ch鑞]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书范看罚骸捌渥铀锼湓邝伥常薪苑夂睿鼐!?
总角：八九岁到十三四岁
九龄：为9岁.
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
及笄：笄[jī],本来是指古代束发用的簪子.古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”、弱冠.
志学之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语肺罚院蟠?5岁为“志学之年”.
束发：古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶.束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束).
二八：为16岁.
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世泛指男子二十左右的年纪.弱冠是男子二十岁
30岁 而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语肺罚院蟠?0岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意).
40岁 不惑（不惑之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语肺罚院蟠?0岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意).
50岁 半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语肺罚院蟠?0岁为“知命之年”.
知命之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语肺罚院蟠?0岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
花甲：天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耄耋：耄[m鄌],《盐铁论沸⒀分行吹溃骸捌呤浑!薄独窦欠曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[di闭,《尔雅肥脱浴纷ⅲ骸鞍耸蟆!卑焉厦婕钢炙捣ê掀鹄矗颐强梢钥吹剑半q蟆笔侵溉说母呤伲笤际恰捌呃习耸绷恕km鄌]耋[di闭：泛指晚年.耄,八九十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指八九十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁.九十岁也可称耄耋之年.
伞寿 80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”.
米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八,故借指88岁.此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意.
上寿：九十为上寿.
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记非裆稀罚骸鞍倌暝黄谝谩!敝Pⅲ骸捌冢桃玻灰茫病2恢路澄叮⒆右⊙蓝选!币馑际牵喝酥涟偎辏场⒕幼 ⒍锏雀鞣矫娑夹枰⒆诱昭浴鞍偎辍背谱鳌捌谝谩薄?
期颐之年：指百岁.
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.