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学而不思则(共10篇)

学习资讯 时间:2023-06-04

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篇一:学而不思则

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”意思是什么?

学:学习 而:但是,表转折 思:思考 罔:迷惑 殆:在学习上陷入困境,或有害.
释义:只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了.【学而不思则】

篇二:学而不思则

学而不思则的"而"是什么意思

而 连词表转折 却的意思 出自孔子的《论语十则》

篇三:学而不思则

学而不思则...
是什么?

出自「论语.为政」.子曰:「学而不思则罔,思而不学则殆.」
孔子说:「勤求学问而不用心思考,还是不能明白究竟,仅是空想而不肯勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的.」
(按钱穆先生注:学而不思,不深辨其真意所在,必致迷惘无所得.思而不学,则事无验证,疑不能解,将危殆不安.故『学与思』当齐修并进,不可偏废,仅学不思,容易迷失自己.仅思不学,亦是把自己封闭孤立了.)

篇四:学而不思则

学而不思则 思而不学则
学而不思则( ),思而不学则( ).以及意思

【学而不思则】

学而不思则(罔),
【译】
学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.
语出《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”.
罔,作蒙蔽,欺骗解;
殆,书指危险.

篇五:学而不思则

学而不思则罔?

学而不思则罔,思而不学则殆.xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài.
  注释:学:学习 而:但是,表转折 思:思考 罔:迷惑 殆:在学习上陷入困境,或有害.
  释义:只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了.
  -----《论语.为政》
  杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会迷惘;只是空想,却不读书,就会缺乏信心.”
  钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了.仅知用思想,不向外面学,那又危殆了.”
  李泽厚:孔子说:“学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险.”
  其实并非互文,罔和殆是两种截然不同的含义,学而不思是指只读书学习知识而不懂自己去主动判断,这样对于学到的纷乱繁杂的知识不去主动判断就会陷入迷惑当中;思而不学是指自己独自闭门思考,而不懂去向外界、书本中学习基本的知识,陷入盲人摸象的困惑和危险中.相信有过读书、思考经历的人都有此体会.

篇六:学而不思则

学而不思则罔,( )

学而不思则罔,思而不学则殆 此话出自《论语》为政的第15句,其中,“思”的意思为思考,思维;“罔”读wǎng,意思为迷惑,昏而无得;“殆”读dài,意思为没有信心.这一句话的意思为:学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]...

篇七:学而不思则

学而不思则罔则的解释

则:连词,相当于“就”“便”
学而不思则罔 xué ér bù sī zé wǎng
罔:同“惘”,迷惑.只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获.

篇八:学而不思则

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆."这句话中的"子"是___,这句话出自他和他的学生的语录集____,意思是__?

为你解答.
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆."
这句话中的"子"是(孔子),这句话出自他和他的学生的语录集(论语),意思是(一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见;而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是一无所得.它告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知.).【学而不思则】

篇九:学而不思则

学而不思则罔解释

学习而不思考则会迷惑.

篇十:学而不思则

学而不思则罔的为政前十句是什么?
学而不思则罔是为政第11句吗?

那是第十五章啦,亲
《为政》第一章:子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之.” 《为政》第二章:子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’” 《为政》第三章:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 《为政》第四章:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 《为政》第五章:孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违”.樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼.” 《为政》第六章:孟武伯问孝.子曰:“父母唯其疾之忧.” 《为政》第七章:子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 《为政》第八章:子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 《为政》第九章:子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚.” 《为政》第十章:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉廋哉?人焉廋哉?” 《为政》第十一章:子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 《为政》第十二章:子曰:“君子不器.” 《为政》第十三章:子贡问君子.子曰:“先行,其言而后从之.” 《为政》第十四章:子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 《为政》第十五章:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”

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