【www.tuzhexing.com--推荐】
篇一:奉化雪窦山
看看我的家乡——宁波!
宁波位于我国东海之滨,大陆海岸线中段,长江三角洲南翼,东有舟山群岛为天然屏障,北濒杭州湾,西接绍兴市,南临三门湾,并与台州的三门、天台相连,是我国东南沿海重要的港口城市和长江三角洲南翼经济中心.宁波属亚热带季风气候,温和湿润,四季分明,年平均气温16.2℃,平均气温以七月份为最高,达28.8℃,一月份最低,为4.2℃.全年无霜期一般为230天至240天,年平均降水量为1300毫米至1400毫米.五月至九月降水量占全年的60%.宁波是全国历史文化名城、优秀旅游城市、环保模范城市和国家园林城市.综
合实力在全国地级以上城市中居20位；将宁波和上海紧密连接在一起的跨海大桥将把该地区打造成一块中国最具国际竞争力和最具经济发展潜力的热土.宁波钟灵毓秀,文化璀璨.青山秀水间,遍布名胜,著名的有“河姆渡遗址博物馆”,我国现存最古老的藏书楼天一阁,
江南迄今保存最完好的北宋木结构建筑保国寺,著名青瓷窑址之一的上林湖古窑,被称为“中国水利史上奇迹”的它山堰,国内近代哥特式建筑精粹之一的“天主教堂”,这一切都会使文化旅游者探胜怀古,流连忘返.享有“西子风光,太湖气魄”美称的浙东第一大湖东
钱湖、“东南佛国”天童寺,珍藏佛祖真舍利而闻名于世的阿育王寺,浙东著名四大丛林之一的七塔禅寺,蒋氏父子故里奉化溪口雪窦山风景名胜区,疗养、避暑胜地南溪温泉,历代海防要塞镇海招宝山,雄奇壮观的“洋洋东方大港”北仑港区,为海内外观光旅游者钦慕、神往.宁波有举行国际文化、经济、贸易等盛大活动的传统.品种繁多的国际知名服饰与独具特色的土特产品是宁波出具的又一张名片.宁波以其卓越吸引了全世界的目光,拥有悠久历史的城市以其新兴的气息丰富着所有在这儿生活、工作、学习的人们的生活.在深化
改革方针政策的指引下,宁波的经济实力不断增强,科学技术水平不断提高,在通往国际化城市的大道上阔步前进.它实现了社会的有序发展,城镇居住环境的美化,人民生活水平的提高.蓬勃发展的宁波及其高速崛起的高教园区为学生提供了理想的环境,而成才后的学生
又将为宁波作出巨大的贡献,实现宁波、浙江乃至中国的国际化和进一步发展.
篇二:奉化雪窦山
王阳明有哪些思想?
王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者.他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派.他说：“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”并以此作为讲学的宗旨.他断言：“夫万事万物之理不处于吾心”,“天理即是人欲”；否认心外有理、有事,有物.认为为学“惟学得其心”,“譬之植焉,心其根也.学也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而删锄之者也,无非有事于根焉而已.”要求用这种反求内心的修养方法,以达到所谓“万物一体"的境界.他的“知行合一”和“知行并进”说,旨在反对宋儒如程颐等“知先后行”以及各种割裂知行关系的说法.他论儿童教育,反对“鞭挞绳缚,若待拘囚”,主张“必使其趋向鼓舞,中心喜悦”以达到“自然日长日化”.他的学说以“反传统”的姿态出现,在明代中期以后,形成了阳明学派,影响很大.他广收门徒,遍及各地.死后,“王学”虽分成几个流派,但同出一宗,各见其长.他的哲学思想,远播海外,特别对日本学术界以很大的影响.日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌.他的弟子与心学影响了很多人：徐阶,张居正,海瑞,陶行知等,名扬海外! 王守仁王守仁不只是哲学家、教育家,也是一位著名的诗人.他非常热爱故乡的山山水水,回故乡时,常游览名胜古迹,留下许多脍炙人口的诗篇.如他写的《忆龙泉山》： 我爱龙泉山,山僧颇疏野. 尽日坐井栏,有时卧松下. 一夕别云山,三年走车马. 愧杀岩下泉,朝夕自清泻. 王守仁的游足还到奉化雪窦山,他写的《雪窦山》诗明丽、秀拔.数百年来被人们传诵不息. 穷山路断独来难,过尽千溪见石坛. 高阁鸣钟僧睡起,深林元暑葛衣寒. 壑雷隐隐连岩瀑,山雨森森映竹竿. 莫讶诸峰俱眼熟,当年曾向画图看. 王守仁的一生,著作甚丰.他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》. 他将心学凝成四句话： 王守仁无善无恶心之体, 有善有恶意之动. 知善知恶是良知, 为善去恶是格物. 余姚“四碑亭”,留有纪念他的碑亭.碑文是：明先贤王阳明故里.楹联：曾将大学垂名教,尚有高楼揭瑞云.横额：真三不朽. 心外无理 王守仁秉承陆九渊的学说,使陆的思想得以发扬光大,因此他们被称为“陆王学派”.陆九渊从“心即理”说出发,认为格物的下手处,就是体认本心.王守仁并不满意陆九渊的解释,他说：陆象山之学,“其学问思辨,致知格物之语,虽亦未免沿袭之累”. 王守仁反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法,因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡从自己内心中去寻找“理”,认为“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要. 正如陆九渊所言“心接具是理,心即理也”,何消外求?故明“本心”则明“天理”.故王守仁强调：“心一而已,以其全体恻怛而言谓之仁,以其得宜而言谓之义,以其条理而言谓之理.不可以心外求仁,不可外心以求义,独可外心以求理乎?外心以求理,此知行之所以二也；求理于吾心,此圣门知行合一之教.” 知行合一 在知与行的关系上,王守仁从“天地万物本吾一体”出发,他反对朱熹的“先知后行”之说.王守仁认为既然知道这个道理,就要去实行这个道理.如果只是自称为知道,而不去实行,那就不能称之为真正的知道,真正的知识是离不开实践的.比如,当知道孝顺这个道理的时候,就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候,就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友,真正的知行合一在于确实的按照所知在行动,知和行是同时发生的.他的目的在于“发动处有不善,就将这不善的念克倒了,需要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中”. 对于朱熹的“先知后行”等分裂知与行的理论,王守仁在他学生编著的《传习录》中是这样理解的,古代的圣贤在看到很多人把大量的时间和精力花费在知上,而忽略了行,认为这样下去会造成浮夸的风气,于是开始强调要知,更要行,而后世的人就理解为要先知而后行,这就错误的理解了圣贤的意思.北京交通大学、东北大学、北京航空航天大学把它作为校训的一部分. 致良知 王守仁经历过百死千难的人生体验,在五十岁时提出犹如画龙点睛般的学说宗旨“致良知”：“某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽,只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳!” 唯求其是 王阳明倡“君子之学,唯求其是”的“求是”学风,并多有阐发.时至今日,“求是”精神仍然十分重要.浙江大学把它作为校训的一部分. 士农工商 顾炎武《日知录》卷七中提出,“士农工商谓之四民,其说始于管子（管仲）.”王阳明认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道,则一而已”,且进一步说明“古者四民异业而同道,其尽心焉一也”的观点,他把传统观念中一直被视作“贱业”的工商摆到与士同等的水平.（《节庵公墓表》）王阳明《传习录拾遗》说：“虽经日作买卖,不害其为圣为贤”.此说被称为“新四民论”. 四句教 “四句教”是王阳明晚年对自己哲学思想的全面概括,即“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句.详见《明朝那些事儿》
篇三:奉化雪窦山
阳明先生是谁?
要全面一点的,所有有关的都要
王守仁（1472-1529）,汉族,浙江余姚人.字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明.中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家.陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒.封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位.
(号阳明),曾被贬至贵州龙场驿（今贵阳市修文县境内）,驿馆破败不可居住,乃居于馆旁山洞,其洞因而得名阳明洞,是贵阳名胜古迹之一.其学说世称“心学（继承陆九渊之‘心学’并加以完善）”,”.是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家,其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响.如今位于贵阳城东扶风山麓,始建于清嘉庆十九年（1814年）的“阳明祠”就是为了纪念“王阳明”先生而修建的.
王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者.他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派.他说：“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”并以此作王守仁立像
[1]为讲学的宗旨.他断言：“夫万事万物之理不外于吾心”,“天理即是人欲”；否认心外有理、有事,有物.认为为学“惟学得其心”,“譬之植焉,心其根也.学也者,其培壅之者也,灌溉之者也,扶植而删锄之者也,无非有事于根焉而已.”要求用这种反求内心的修养方法,以达到所谓“万物一体"的境界.他的“知行合一”和“知行并进”说,旨在反对宋儒如程颐等“知先后行”以及各种割裂知行关系的说法.他论儿童教育,反对“鞭挞绳缚,若待拘囚”,主张“必使其趋向鼓舞,中心喜悦”以达到“自然日长日化”.他的学说以“反传统”的姿态出现,在明代中期以后,形成了阳明学派,影响很大.他广收门徒,遍及各地.死后,“王学”虽分成几个流派,但同出一宗,各见其长.他的哲学思想,远播海外,特别对日本学术界以很大的影响.日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌.他的弟子与心学影响了很多人：徐阶,张居正,海瑞,陶行知等,名扬海外!王守仁不只是哲学家、教育家,也是一位著名的诗人.他非常热爱故乡的山山水水,回故乡时,常游览名胜古迹,留下许多脍炙人口的诗篇.如他写的《忆龙泉山》：我爱龙泉山,山僧颇疏野.尽日坐井栏,有时卧松下.一夕别云山,三年走车马.愧杀岩下泉,朝夕自清泻.王守仁的游足还到奉化雪窦山,他写的《雪窦山》诗明丽、秀拔.数百年来被人们传诵不息.穷山路断独来难,过尽千溪见石坛.高阁鸣钟僧睡起,深林无暑葛衣寒.壑雷隐隐连岩瀑,山雨森森映竹竿.莫讶诸峰俱眼熟,当年曾向画图看.王守仁的一生,著作甚丰.他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》.他将心学凝成四句话：王守仁
无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.余姚“四碑亭”,留有纪念他的碑亭.碑文是：明先贤王阳明故里.楹联：曾将大学垂名教,尚有高楼揭瑞云.横额：真三不朽.
篇四:奉化雪窦山
雪窦山 作文
终于盼到秋假了！我们一家四口来到了期盼已久的雪窦山。 雪窦山高而险峻，里面的帘帘飞瀑，犹如奔流不息的血液。
进了雪窦山的大门，我们去的第一个景点是千丈岩。千丈岩很高，从上往下看，瀑布越变越细，最后什么也看不见了。来到千丈岩脚下，抬头向上望，千丈岩好似一个强壮的巨人站在茂密的树丛中。千 丈岩的瀑布直垂下来，在湖面溅起朵朵水花，吹在我们脸上可舒服了。
过了千丈岩，我们就来到了三隐潭。三隐潭景区里有三个潭，分别是上隐潭、中隐潭和下隐潭。下隐 潭是最早形成的，其次是中隐潭，最晚形成的是上隐潭。三个潭都是由瀑布组成的。最特别的是中隐潭，因为那时正是午后，瀑布上出现了一道彩虹，这个景象令人惊叹不已！过了下隐潭和中隐潭，便来到了上隐潭。在上隐潭的上方有一块岩石，隐隐约约可以看见上面有“三隐潭”这三个字。沿着上隐潭往出口走，可以看见一座龙王庙，传说这些潭水是三位龙王修行时带来的。人们为了让龙王保佑他们年年风调雨顺，不发大水，才建了这座龙王庙。
走过三隐潭，我们坐上大巴车，来到了最高处的徐凫岩。进了徐凫岩的大门，映入眼帘的是一条清澈的溪水，溪底还有许多不同颜色、形状的小石子。走过小溪，不一会儿，就来到了云梯。云梯共高八层。走下云梯，顺着山间小道往下走，可以看见一条瀑布正不断的飞流下来，好像一条透明的丝带。
我爱美丽的雪窦山，愿它的美丽能永远保持下去。
篇五:奉化雪窦山
美丽的雪窦山 作文【奉化雪窦山】
今天早晨，晴空万里，我们早早的起了床，准备去雪窦山游玩。
到了雪窦山，我们沿着弯弯曲曲的山路向山顶爬去，真激动。到了山顶，我们首先走过了一座吊桥，走在桥上摇摇晃晃的，让我心惊肉跳，还有几个爱捣蛋的叔叔站在桥的一边不停地摇动着吊桥，吓得我只好扶着旁边的绳索慢慢地向前走，到了桥的另一头，我看了看桥下有许许多多奇形怪状的石头密密麻麻地叠的在一起，真像一张巨大的地毯。
然后，我看见一条长长的瀑布飞流直下，不禁让我想起了李白写的一首诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象。
走着走着，我看见一个牌子上写着前面一站就是火车出发点，我立马精神振着起来，向前跑去，想看看在这陡峭山路里火车是怎样运行的，终于到了火车出发点，我立马跑进车厢里，不一会，火车徐徐地开动了，非常平稳和缓慢，我往窗外看了看，看见外面有密密麻麻的枝叶，非常茂盛，把森林装扮地更加翠绿。
最后，我乘着吊车准备下山，在吊车上我看见了整座山都被绿色的树包围着，好像一个绿色的海洋。
到了山下，我们乘着车开开心心地离开了雪窦山。【奉化雪窦山】
篇六:奉化雪窦山
作文70字左右
浙江省有许多名山、名湖和名江,如雁荡山、普陀山、雪窦山、天目山、西湖、东湖、南湖、东钱湖、南北湖,钱塘江、瓯江、楠溪江等.请结合下面的问题简单描述你的旅游梦想.Where have you been?How do you like it?Where do you want to go?Why?
今天的天气很冷而且还下雨.早上,我写完作业之后想到外面骑自行车,可是外面的地湿湿的,而且有很多水,妈妈不让我出门,担心我会把衣服搞湿.我就觉得很无卿.这个时候妈妈正准备做饭,于是我就跟妈妈学做饭.日记日记500字
妈妈先让我把电饭煲洗干净,然后从米缸里取米,接着让我把米洗了两次.我洗好米之后妈妈还教了我放多少水才合造.最后我把煲放回去,插上电源就开始煲饭了.很快饭就做好了.
在吃饭的时候,大家都夸我煲的饭很好吃,我开心极了!下次我还要煲饭给大家吃,希望能做得更好吃.
篇七:奉化雪窦山
英语翻译
宁波是历史文化名城,同时也是著名的旅游城市..溪口雪窦山风景名胜区为国家级名胜区.浙江省第一大湖东钱湖为省级名胜区.
Ningbo is historical and cultural city as well as a famous tour city.
The Xuedou mountain in Xikou is national scenic spots and historic sites.Dongqian lake,the largest lake in Zhejiang province,is provincial scenic spots and historic sites
篇八:奉化雪窦山
Where have you been?How do you like it?Where do you want to go?Why?
浙江省有许多名山 名湖和名江,如雁荡山 普陀山 雪窦山 天目山 西湖 东湖 南湖 东钱湖 南北湖,钱塘江 瓯江 楠溪江等.请结合下面的问题简单描述你的旅游梦想.
Where have you been?How do you like it?Where do you want to go?Why?
I was born in the zhejiang green valley-lishui, here I feel warm green vitality, so I really like my hometown. I want to go to the famous west lake, there to attract the tourists from all over the country, green lake, the silvery white water, beautiful! The song dynasty poet because the west lake beauty of su shi, wrote "above the touch LianYan fine party, and have good empty rain also strange. For the west lake, weak makeup thick always fitting than the west." HaoGou vehicles. I will hand in hand to my family, in the west lake flapped the breeze for a walk and tell jokes. This is the dream, simple but very sweet.
篇九:奉化雪窦山
用一两句话来介绍自己的家乡--奉化
山清水秀,散发着古老悠远的历史气息,溪口,可以让你感受纯正的自然风光,置身其中,让心灵得以放松.品尝当地的茶叶,尽情的享受生活.当然还有草莓,水蜜桃,都是彰显奉化的特色