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篇一:孝心故事
我身边的孝心故事 作文
孝心，是每个人都必有的一种品德。父母花了多少心血把我们培养长大，所以孝是必须要做到的事情。
《说文》里有一句话：孝，善事父母者。其实，去孝敬爸爸妈妈并不一定非要是那种惊天动地的事，其实，往往去帮爸爸妈妈做一些力所能及的小事，更会使他们感动。我要说的身边的孝心故事就是我的表妹。她是一个很有孝心的小孩，在家里，她妈妈要做的所有事几乎都是她包的，比如做做家务，把家里打扫的一尘不染，桌面也摆放得很整齐。但有时实在太累了，难免会做错一点，就受到她妈妈严厉的责罚，但她不去记恨、顶嘴，反而下次还会做得更好。邻居们都说：“好孩子，你做的这么好，妈妈还这样责罚你，你不觉得委屈吗？”她笑着说：“父母教育我们是天经地义的，他们这么辛苦养育我们，我们做这些事也是应该的。”这点值得我去学习。在学校里，她也是个很乖的小女孩，很受老师喜欢，家长不用担忧她。放学一回到家，就认真的写作业、学习、预习。她妈妈轻微的咳嗽或胃痛，她都会急忙的翻箱倒柜找药。这种有孝心的孩子，是每个人都期盼的。
父母遇到困难时，只有你的乖巧和孝心可以抚慰他们。你的孝心，可以帮父母撑起一片天。
篇二:孝心故事
孝心小故事
找有关孝心的小故事（一定要小!）,别的也行.要快!我会加分的!
有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”.孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了.但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱.如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然说得有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言.父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平当然会有所不同,看待事情的角度自然也就不一样.这一点是做子女的应该体谅的.我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数的子女都能够满足父母的物质消费,所以“孝”的要求也就相应提高,如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道“生我劬劳”的“哀哀父母”还不如它们么?其实父母会对子女提出什么非份要求吗?只不过是子女因为各种各样的不愿去做罢了.只要稍微用一点自制力,兄弟就可以做到“孝”了.
我们看中孙悟空四海访道的时候,在灵台方寸山的山路上遇到一个终日打柴孝养老母的樵夫,称颂他“是一个行孝君子,向后必有好处”.可见神仙也赞赏道德高尚的人,兄弟的觉悟肯定比猴子高明吧.
愚直之言,言语唐突,若有冒犯,望乞海涵.但是诚意全君孝节,拳拳之心,希望大家能够明鉴.
篇三:孝心故事
孝心小故事
卧冰求鲤
晋王祥,字休征.早丧母,继母朱氏不慈.父前数谮之,由是失爱于父母.尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持归供母.晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱.一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母.他的举动,在十里乡村传为佳话.人们都称赞王祥是人间少有的孝子.
扇枕温衾
东汉江夏安陆人黄香因幼年丧母,侍父极孝,炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡；寒冷的冬天,则先钻进被窝温热被子再让父亲休息.长大后任魏郡太守,魏郡遭受水灾时,黄香倾尽其所有赈济灾民,被誉为“天下无双,江夏黄香”.
郭巨,晋代隆虑（今河南林县）人,一说河内温县（今河南温县西南）人,原本家道殷实.父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃.郭巨因此深感不安,担心养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议：“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲.”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”.夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子.从此,郭巨不仅过上了好日子,而且“孝顺”的美名传遍天下,后成为二十四孝故事之一.
老莱子
春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓.他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀.一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑.老莱子,春秋战国时期楚国的隐士,因为国家战争频繁,为了躲避世俗的纷争,归隐于蒙山 .他非常的孝敬父母,每日做可口的饭菜供奉双亲.70岁的时候都不显老,时常身着鲜艳的 五彩衣服,手里持着儿童玩耍的拨拉鼓小孩子般的戏耍.因此他的表现令父母非常的开心.有一次,他为父母端水,进屋的时候不慎摔了一跤,因为不想让父母为他难过,就想了个逗 人开心的办法,他索性坐在地上模仿小孩子哭,滑稽的表演让父母破涕为笑.
篇四:孝心故事
关于孝心的感人故事
一个13岁的小女孩在一个富裕人家做保姆.
一天,主人家吃月饼,主人也给女孩一个月饼.小女孩并没有同主人一道吃,她到另一个房间去了,没有人注意女孩吃或者不吃.在只有女孩一个人的房间里,一个香甜的月饼,在女孩陌生的眼里显得很模糊了.有一个熟悉的身影愈来愈清晰：她驼着背、淌着汗……锄草、拾粪……在烈日下、在雨中……艰辛地支撑着一个家.她就是女孩的母亲.女孩的鼻子酸了,泪水模糊了她的眼睛.于是,她那双颤抖的小手用旧报纸将月饼包了一层又一层,小心翼翼地藏起,小女孩要留着它让母亲尝尝啊!
日子一天天过去了,小女孩终于获得了回家的机会,稚嫩的小手郑重地捧出月饼,从未有过的喜悦袭遍全身：“妈妈,您尝尝这个……”
其实,月饼早已发霉了……小女孩不懂.
小女孩日日夜夜的孝心就是这样的结果.小女孩是不是太傻了?不,世上有愚昧的人,却没有愚钝的孝心啊!
篇五:孝心故事
200字左右的孝心故事
"香九龄,能温席".黄香九岁的时候,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命.家里很穷,根本用不起铺褥.黄香对父亲非常的孝顺.怎么孝顺呢?炎炎夏日,他怕父亲睡不着,那时候又没空调,所以,他就用扇子把父亲睡的席子和枕头给扇凉快了,伺候父亲安寝.在寒冬腊月,天寒地冻,黄香就自己先睡下,用自己的体温去温暖席子,温暖枕头,让父亲能够安寝.所以,这个故事又叫"黄香扇枕",也就是黄香这个孩子把枕头给扇凉快了.因此黄香被称为天下至孝之人.【孝心故事】
篇六:孝心故事
关于孝顺的故事
二百零四声咳嗽演绎孝心故事
这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事."噢……咳咳……",1月15日,晚饭的时候,徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭,他的父亲突然咳嗽起来,他放下饭碗,转过脸去,用手捂住嘴,沉闷地干咳了几声,有些不好意思地对儿子和儿媳说："你看,我吃饭吃呛了."然后,他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息.
尹彦文的妻子借债办了一个养猪场,白天,父亲帮着他们拌料、喂猪,帮着干些零零碎碎的杂活.晚上,爷几个在养猪场里吃完饭,再回家睡觉.吃过饭后,鲁南地区下起了2004年的第一场雪,尹老汉 "咯吱咯吱"地踩着雪回去了.
半夜里,尹彦文的妻子告诉丈夫："哎,咱爹咳嗽好几天了,不是吃饭吃呛了,怕是有其他的病吧." 尹彦文说："是他的气管炎的老毛病又犯了?"这尹彦文时,起身穿了衣服,蹬上鞋,又随手拿了大衣披在身上,媳妇问他："这么晚了,你要到哪里去?" 尹彦文说："你自个先睡,我去村里看看咱爹." 外面的风很大,尹彦文把手插进大衣筒里,跺了跺脚,向村子里走去.一路上,尹彦文在想,母亲去世后,父亲就一直住在村子深处的那座房子里.含辛茹苦地把他拉扯成人,现在自己争气,媳妇也很能干,日子一天比一天好,父亲应该很满足了.
尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下,就听见父亲剧烈的咳嗽声.咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了,像是睡着了.尹彦文想陪伴父亲呆一会,刚想叫门,但又怕吵醒了父亲,好不容易地睡个安生觉,就不打扰他了.
尹彦文决定在门口站一会儿.尹彦文想起母亲刚去世的时候,有人给父亲介绍了一个对象,父亲看着两个孩子,叹了一口气："还是我一个人拉扯他们吧!"一晃几十年过去了,姐姐出嫁了,自己也结了婚,老父亲倒只剩下一个人了.那年快过年了,人家都准备着年货,还要预备一些油炸食品.父亲外出打工没有回来,他和姐姐就在村口等.一天,父亲披着一身雪花回来的时候,看见两个孩子呆在大树下,他的眼泪一下子掉了下来.别人家油炸年货,父亲不会做,盐粒没有化开,菜刚放到锅里,就啪啪地乱响,溅起大片片的油花,炸的菜半生不熟.父亲怕浪费,都吃了,结果加上风寒,落下了气管炎的毛病,这几年倒是不犯了.
自从办了养猪场,他又跟着自己整天忙活,却又经常瞒着病情,怕自己为他操心.想到这里,尹彦文不忍打扰父亲,就站在门口听父亲睡觉.过了一会儿,父亲又咳嗽起来,不知怎的,一阵比一阵厉害.那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上："一、二、三……" 尹彦文在心里默数着.咳嗽了一阵,父亲才好一些,尹彦文的心也稍稍安宁一些.不一会,父亲的咳嗽声再度响起,"五十、五十一、五十三……" 尹彦文数着的时候,眼泪不由自主地流了下来.他的脚冻木了,就在雪地里轻轻地走一走.当他数到第一百九十声的时候,不知不觉天快亮了.不一会儿,父亲起床了,尹彦文推开了门,问父亲："爹,您一夜睡得还好吧?"父亲笑了笑说："好,我一觉睡到大天亮.你怎么这么早就来了?" 尹彦文的眼泪再也忍不住了.他对父亲说："爹,今天咱什么都不干,我陪您去县人民医院看病."
尹彦文含泪给我们讲完这个故事,他说："自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多!临近年关了,必须多关注老人的生活.多陪老人坐坐.别让老人孤孤单单的过年!"
篇七:孝心故事
孝敬老人的故事
关于孝敬老人的故事：一只木碗
从前有个老人,跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起.老人老得连路都走不动了,他眼睛花,耳朵也背,双膝还经常不停地发抖.老人无法照料自己,每当他坐在餐桌前吃饭的时候,汤匙也握不稳,常常会把菜汤撒在桌布或地上.儿子和媳妇都嫌弃他.
有一回,老人吃饭时,又把汤撒了一地,碗也摔碎了.媳妇大为生气,指着老人的鼻子大声嚷道：你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地,还把碗都给摔碎了!尽给我添乱.你知道我一天多忙吗,想把我累死呀!”于是,他们不许老人上桌吃饭了.吃饭时,他们把他赶到灶后的角落里,给他一只瓦盆,瓦盆里只有一点点饭菜.老人每顿饭都吃不饱,还得经常挨骂.老人伤心极了,常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪.
有一天,老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了,瓦盆掉到地上打碎了.儿媳妇没完没了地训斥他,老人一声不吭,只是不住地叹气.夫妻俩商量：咱这爹,什么都能被他摔碎,长此下去,咱得花多少钱给他买碗买盆呀,得想个办法,什么东西是不容易摔碎的呢?对了,用木头给他做个碗.于是,儿子找来了一快木头,开始动手做木碗.一会儿工夫,木碗就做好了.媳妇正想把碎木片清除出去,老人四岁的小孙子跑了过来,他把地上的碎木片拾掇到了一起.“你这是干什么?要这些没用的碎木片做什么用?”老人的儿子问.“我要把这些碎木片做成一只木碗,留着它,等我长大了,就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用.”听到这话,儿子和媳妇相互对视了一会儿,先是一脸苦笑,最后哭了起来.他们似乎终于明白了：自己的所作所为,儿子都是看在眼里,记在心上的.
从此,他们不再将老人赶到角落里吃饭,而且,即使老人泼了点什么,他们也不再说什么了.慢慢地,他们对老人越来越好了.【孝心故事】
篇八:孝心故事
孝敬故事 作文
孝敬故事
孝敬故事—— 给奶奶过生日（上）
9月8日，是奶奶的，那一次给奶奶过生日，是我最难忘的一次。
一大早，我和爸爸妈妈就起床了，匆匆忙忙穿好衣服，在糊里糊涂地吃完早饭，再匆匆忙忙的赶往奶奶家。搞得我晕头转向。终于到了，看着桌上诱人的大蛋糕，我忍不住咽了咽口水。生日宴会开始了，爸爸和大伯伯二伯伯都先后向奶奶说祝福的话，我也不甘势落，说：“祝奶奶身体健康万事如意！天天开心笑口常开！”奶奶笑了，这一笑，让我感到奶奶年轻了二十岁。
通过给奶奶过生日，我懂得了应该尊敬老人，关爱老人。我是多么希望奶奶能天天过生日，因为这样的话，奶奶可以天天见到孙子，这样子，奶奶就不会天天担心我们了。
孝敬故事—— 帮爸爸煮饭（下）
一次，我闲着无聊，看到爸爸在煮饭，于是对爸爸说：“我也要煮饭。”没想到爸爸竟然答应了，我来不及想为什么，就开工啦！
我拿着饭锅，走到米袋前面，成了整整5大勺，当我还要盛的时候，爸爸忙说：“呦呦呦，这么多米我们可吃不完。”我听了，连忙把多余的米放进米袋里。盛好了米，就是淘米了。我来到水龙头前，把珍珠似的米宝宝们放进水巢，用手搅拌了一下，水不一会儿就变得浑浊不清了，我把这些水倒掉，换上了新的水，按照上面的步骤继续干，以此类推，直到水干净了为止。我在锅子里再放了一些水，用抹布擦干饭锅，就放到锅子里，按下按钮，就开始煮了。饭熟了，我把饭盛出来给爸爸妈妈吃，他们都说好吃。
虽然煮饭看起来是一件简单的小事，但是真正做起来却很难。
篇九:孝心故事
孝心故事的观后感
孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义.当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德.
夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也.
生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天.
人生的理想是终极关怀.我们伴随父母走过老年,看着他们肩膀不再坚实,头发日渐花白,甚至不时病痛,但是,他们的心灵经过岁月的洗鍊,自然发出一种光明,可以烛照烦嚣的世事与人情.老人是人类的宝藏,越有传统的文明越重视老人.国人常说“家有一老,如有一宝”,实在是深富智慧之语.一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人,显然是不够成熟的.尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时,我们自然会对生命作一整体而深刻的反省,由此确立自己更真实的人生信念.
家是一个人的根,是一个延续传统理念的基地,我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟,人生的价值与意义也从中得到启发与实现.因此,体会爱自亲始,甚至推己及人,这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的,也是彰显人性与真正的自我实现.
耶稣基督曾说：“就世人来看,是我被钉在十字架上,依我看来,是世人被钉在十字架上.”
也许,我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上,把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里,让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中.
现代人很少能如此觉醒,今生如此,生生世世如此.心灵若是不能觉醒,就无力省察体验,充满内在生机的价值生命就无从发展,只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命,这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”,当别人问我“是”谁?所得得答案可能却只是我“有”什么.人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位,人生理想终必完全落空,人生幸福也将毫无保障,因为人所拥有得一切都只是暂时借用得,等到时移势易,甚至垂危临终时,我还真的“有”些什么?觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵,这简直是个痛苦的束缚!
任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命,若不能超越个体存在的孤立,觉醒人性共通的存在价值总体,人性本质最深切的要求——终极关怀（道德实践）,将无力实现,人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现.人在成长之初,由于得到了父母亲情的特殊关怀,使心性潜能发展了特殊的力量.万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期,身心和父母有长期的依赖,家庭像是一个人的根,我们从中得到休养生息,也得到成长与成熟.家庭满足了人性的要求,使我们从人性相通的原始情感中,对父母有最深切的关怀,而后渐进推及他人.这个人性相通的真实心灵,即是由内而发的道德实践,父慈子孝的人伦基底.孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫,要对人类世界,宇宙人生表达真诚的关怀.
长远以来,历史教晓我们：长远来看,我们在家庭中最容易流露真性情,真纯的品德是在家里培养出来的,品德修养的基础当以孝为首要.唯有从家庭开始,先和谐根本的人际关系,才能建立正常的生活秩序,融合于更广泛的群体社会.孔子和孟子对孝道体验特别深,所以也都清楚强调：人生须以孝德为本,才能有真正的成就和满足.
篇十:孝心故事
简短一点的现代孝心故事
大概2、300字的现代孝心故事
我国现代数学家,科学家. 1910年11月12日,华罗庚生于江苏省金坛县.他家境贫穷,决心努力学习.上中学时,在一次数学课上,老师给同学们出了一道著名的难题：“今有物不知其数,三三数之余二,五五数之余三,七七数之余二,问物几何?”大家正在思考时,华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已,并得到老师的表扬.从此,他喜欢上了数学. 华罗庚上完初中一年级后,因家境贫困而失学了,只好替父母站柜台,但他仍然坚持自学数学.经过自己不懈的努力,他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文,被清华大学数学系主任熊庆来教授发现,邀请他来清华大学；华罗庚被聘为大学教师,这在清华大学的历史上是破天荒的事情. 1936年夏,已经是杰出数学家的华罗庚,作为访问学者在英国剑桥大学工作两年.而此时抗日的消息传遍英国,他怀着强烈的爱国热忱,风尘仆仆地回到祖国,为西南联合大学讲课. 华罗庚十分注意数学方法在工农业生产中的直接应用.他经常深入工厂进行指导,进行数学应用普及工作,并编写了科普读物. 华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样,他是一位自学成才、没有大学毕业文凭的数学家.他说：“不怕困难,刻苦学习,是我学好数学最主要的经验”,“所谓天才就是靠坚持不断的努力.” 华罗庚还是一位数学教育家,他培养了像王元、陈景润、陆启铿、杨乐、张广厚等一大批卓越数学家.为了培养青年一代,他为中学生编写了一些课外读物.