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教育人的文章(共10篇)

学科教育 时间:2023-10-29

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篇一:教育人的文章

谁能给我选一篇比较有文采或能教育人的文章,600多字.我要演讲啊

桃李不言,下自成蹊
西汉时候,有一位勇猛善战的将军,名叫李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴.李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲.他不仅待人和气,还能和士兵同甘共苦.每次朝廷给他的赏赐,他首先想到的是他的部下,就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时,遇到粮食或水供应不上的情况,他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不握牺牲.这是一位多么让人崇敬的大将军啊!
后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他.在人们心目中,李广将军就是他们崇拜的大英雄.
汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊.”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬.
“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰.
探骊得珠
很久很久以前,有一户人家住在黄河边上,靠割芦苇、编帘子簸箕为生,日子过得非常贫困.
有一天,儿子在河边割芦苇,烈日当空,晒得他头昏眼花,于是他就坐下来休息.他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光,想起父亲说过,在河的最深处有许多珍宝,可是谁也不敢去,因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙,他想,要是潜到河底,找到珍宝,我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚,三顿还吃不饱,不如豁出去试一试.他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进冰冷的河里.
开始他还看得见四周的小鱼在游来游去,再往深处,光线变得越来越暗,水也越来越凉,最后,他什么都看不见了,四周一团漆黑.他心里有点害怕,不知该往哪儿游.就在这时,不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光,定睛细看,啊,原来是明珠!他憋足一口气游过去,双手抱住明珠,使劲一拽,明珠就到了他怀里.他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑.
父亲一见明珠,就问他是从哪儿得到的.他把经过一五一十地向父亲讲述一遍.父亲听了说:“好险哪!这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的,你摘它的时候黑龙必定是睡着了.它要是醒着,你可就没命了.”故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点.
望洋兴叹
相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯.何伯站在黄河岸上.望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比.我就是最大的水神啊!”
有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢.”
河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它.”
河伯固执地说:“我没见过北海,我不信.”
那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了.”
秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清.这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看.
河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀.今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主.”
故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何.【教育人的文章】

篇二:教育人的文章

我尊敬的人的文章什么写

值得尊敬的人 赵薇喻
在这个世界上,有许多值得我们尊敬的人.这些值得尊敬的人当中,有一些人是默默的付出,很少有人能察觉到他们的辛劳.
警察是值得我们尊敬的人,他们从早到晚为我们指挥交通,抓犯人…做了好多事情,所以我要守法,守秩序,成为一个好公民.
老师也是值得我们尊敬的人,他用爱心和耐心教导我们,使我们学会朗诵,造句,要不然到我现在这麼大了,连一个字都不会写呢.
妈妈也是最值得我们尊敬的人,她从小把我养大,为我们煮饭,洗衣,拖地,洗厕所,照顾我们,为我们这一生做了好多事情,要不是有妈妈,我到现在还不在这世上呢!
在我们的一生中,有许多值得我们尊敬的人,他们为我们默默付出,我们要永远感谢他们.【教育人的文章】

篇三:教育人的文章

给我一篇教育意义深刻的文章
把教育意义也给我

【教育人的文章】

有一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼,别人看了很好奇,就问他:“你自己看不见,为什么还要提灯笼走路?”
那盲人满心欢喜地说:“这个道理很简单,我提灯笼并不是为自己照路,而是让别人容易看到我,不会误撞到我,这样就可保护自己的安全,也等于帮助自己.”
在慢慢的人生道路上,自己(走路)是多么孤寂与危险,旦夕祸福,没有人知道你从何处来,又往何处去.
假如能学学提灯笼的盲人,为别人照路,也照亮自己.时时帮助和关怀别人,别人也就帮得到你,所谓“为善至乐”就是这个意思吧.
括号中的"走路"是引申的意义.

篇四:教育人的文章

的全部文章,列举出来

《聊斋志异》简介
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改.“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事.全书有短篇小说491篇.题材非常广泛,内容极其丰富.多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望.但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想.《聊斋志异》的艺术成就很高.它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰.
《聊斋志异》,是一部文言短篇小说集.有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作.内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌.书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章.书中的作品情节离奇曲折,幻化形象刻划得独具特色.虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力.三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富.《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛.十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本.《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节.同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通.《聊斋志异》的许多故事,就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的……
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集.多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识.蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的.因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容.由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂.但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求.歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色.
从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类:
第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等;
第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等;
第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等;
第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;
第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等.
《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分,如封建伦理道德观念,鬼神迷信和因果报应思想,追求功名利禄的庸俗倾向等,是我们阅读时应注意分析批判的.

篇五:教育人的文章

关于名人事迹的文章,求一篇"我最崇敬的人"的文章!各位,谢了!

读海伦��凯勒的《我的故事》,使我深深的震撼了!海伦��凯勒三岁时双目失明,双耳失聪,但是她没有屈服于命运的摆布,而是顽强地与命运作斗争.
海伦��凯勒的妈妈在她7岁的时候给她请了一个老师,就是安��莎莉文老师,老师对她非常严格.在老师到来之前,海伦因为看不见听不着,常常脾气很坏,吃饭的时候都是用手抓,后来被老师强行纠正过来,改用勺子.她的种种桀骜不驯和各种坏习惯都被一点点的改了过来.在老师的教导下,海伦逐渐意识到世界的美好,以顽强不屈的精神克服一个又一个的困难.想想看,生活在黑暗的无声无息的世界里,是多么的无助和无奈!对于我们健全人来说易如反掌就能做到的事,对海伦而言却是多么不容易做到的啊!当她学会拼写第一个单词“doll”(娃娃)的时候,便兴冲冲奔到楼下伸出手骄傲地告诉妈妈,这可是她一生中的大事儿啊!后来老师一遍一遍地在她手上拼写,海伦也一遍一遍地反复地练习,她珍视生活中的每一缕阳光,欣赏每一片绿叶.我们健全人司空见惯的事,在她眼中都变成了像宝石一样珍贵.她后来写的《假如给我三天光明》感人至深,发人深省,令人回味无穷.之所以有后来的成就,与海伦的热爱生活,顽强不屈的抗争精神是分不开的.
掩卷沉思,百感交集.海伦��凯勒——一个身残志坚的人,一个不屈不挠的人,一个乐观向上的人,一个值得我永远学习的人!每当我懈怠的时候,是她给我动力,催我奋进!
海伦��凯勒——我崇敬的人!

【教育人的文章】

篇六:教育人的文章

美丽的人作文

[美丽的人作文]
谁是天下最美丽的人?人才之多,她是普通的;世界之大,她是渺小的,但在我心中,却无人能与她相比,她是美丽的,是伟大的!在你懦弱的时候,她总是伸出那双温暖的手,仿佛一股强大的力量永远推动着你前进;在你无知的时候,她总是教育你,开导你,虽只是只言片语,但真理却长存心中,美丽的人作文.连上天都被她那颗炽热的心感动了,赐与了她一个美丽的名字--母亲!  光阴荏苒,随着岁月的流逝,天下芸芸众生对\"美丽\"这两个字眼,已显得不那么了解了.于是乎.我开始寻找那美丽的人.  推开心灵的窗户,我真的踏上了这条寻觅之路,翻过重重高山,踏过潺潺的河流 .忽然,我停住了脚步,站在着一望无垠的心田上,清风吹抚着我,心想,这天有多高,地有多厚,寻找美丽又有什么意义呢?突然之间,一道灵光在脑海中一闪而过,然而就在着短短的一瞬间,真理却明晰地映在了我的脑海当中,我明白了!救灾那一刹那,我明白了美丽的真正含义.它并不单指沉鱼落雁闭月羞花一般的美,它是心的灵魂,它的光彩永远那样夺目照人!走吧,离开这个虚幻的世界,也许就在我的家园,能够看到我要找的那个美丽的人.  我回到了现实生活中,一个熟悉的面孔映入了我的眼帘,小学二年级作文《美丽的人作文》.啊!这就是我最亲爱的妈妈,她清 的面庞,那一向有神的眼睛显得那样疲惫.妈妈,是什么让你变得如此憔悴?是辛劳,你就像一支默默绽开的花朵,悄悄地绽放,提供出花粉,而我们就好比蜜蜂,不断地采集你提供出的精华,但你却日渐地老去.  抚今追昔,妈妈为我们付出的太多太多,得到的却太少太少,可她总是这样平静地接受现实,不抱怨,不愤恨,她含辛茹苦把我们拉扯大,人生的苦楚和孤寂她都省略了,留下的只是爱,而着份爱则分割给了我.  最美丽的人就是你,母亲.你的美丽是用心灵去体会,用情感去交融.虽不一定都拥有可人的外表,都拥有婵媛的身姿,但你却拥有挚诚的爱心,奉献的精神,在一个纤尘不染的世界中,我看见了你拳拳的心..美丽的人作文700字小学生作文(/)

篇七:教育人的文章

普通人的作文

一提起英雄,人们就会联想到那些战斗中为革命奋斗的军人,或是在某个科学领域有所贡献,或是大义凛然、见义勇为的人.而我今天所说的英雄却是一群在普通不过的人,他们就是清洁工.
他们虽然看起来是简单、朴素、和我们没有什么不同之处的.但是他们确实了不起,这是我们有目共睹的事实.
清洁工是那么渺小,却是那么高尚.他们是绿色家园、美好家园的守护者.
他们日复一日、年复一年.在那不起眼的岗位上默默奉献着.
夏天,当我们还在家中享受着清凉时,他们却在酷暑下坚守岗位,他们好象从来不怕太阳的热烈、垃圾刺鼻的臭味.脸上豆大的汗珠,在阳光的照射下那么晶莹透明.
冬天,当我们还在家中享受着温暖时,他们却在严寒下用冻僵的双手,捡拾着每一片被风吹落的叶,打扫着每一条街道,生活的每一个角落都有他们踏过的足迹.
他们的身是勤劳的;心是善良的:我记得有一回冬天早上,天上下着鹅毛般的大雪,在上学的上,我突然摔到了,就是旁边的一位清洁工老大爷把我扶了起来.经过这一次,每天上学、放学路上,我都多看那位老大爷一眼,给他送去敬意的目光.
他们付出了这么多,但是,清洁工是人们常常忽略的角色.有时我们会把纸屑及各种垃圾扔到地上,或是扔到他们的眼前.虽然这样,但是一直在付出的清洁工们却不在乎,任劳任怨,每天依然不辞辛劳得保卫我们的城市,力求使我们的城市干净整洁.他们以自己的脏换来城市的洁,所以我们的做法显然是不对的.
每一次走在马路上,每一刻都在思考:城市是整洁的,可是需要维持世界这个大家庭的整洁不止是要靠几个人的力量就能实现的,而是需要我们这个大家庭里的每一个成员都行动起来,可是......
可是能行动起来的人寥寥无几.每当走在马路上,看到有些人早出晚归,任劳任怨地在马路上忙碌着,不论刮风下雨我相信,我们都能看到他们的身影.
记得有一次,一位老爷爷骑着一辆破旧的脚蹬三轮车,车里面都是饮料瓶,这时一位小伙子站在很远的地方,一不小心把饮料瓶扔在了老爷爷的头上,但老爷爷没有抱怨,只是默默的走下车,把饮料瓶放在车里,然后步步履蹒跚的走上车.
那一刻我沉思,那是多么高尚的品质啊!为了大家,为了城市的清洁,没有责骂,没有抱怨,只有老爷爷那弱不禁风的身影.
一天早晨,我早早就醒了.天空还下着小雨,雨滴们欢快地唱着歌,我虽然醒了但是不想起来,因为风吹得很冷,在被窝里多舒服,可是爸爸非让我出去买饭,我只好勉为其难的答应了.
路上我没看见几个行人,有几个行人也是和我一样急着买饭的.在一个不起眼的角落里,有一位清洁工,她穿得很少,又没打雨伞,还一直打着哈欠,我想:她肯定很早就起来了,而且走得很急,没
走得很急,没来的及多穿几件衣服.一般会冻感冒的,真可怜!我随手把买饭多给我的那个塑料袋扔在了地上,没想到让她看见了,她便过来把垃圾袋捡起来,友好地对我说:“小朋友,不要乱扔东西,这样不好,知道吗?”“哦.”我不在意地答应了一声,把另一个又扔在了地上,她又看到了,我心想:完了,我“死”定了.出乎意料的是,她非但没有打我,还说:“小朋友,你又忘了?没关系,慢慢改.”说着她又把垃圾袋捡了起来,对我微笑一下就走了.
回家后我百思不得其为什么?为什么我破坏她的劳动成果她还不生气?看来我错了,我真的错了,我不应该这样,我知道他为什么不说我的,原来她是在用我能接受的方法教育我,想着想着,我的脸就像火烧似的烫,我惭愧的脸红了.
想想清洁工人,他们早出晚归,不论风雨都在工作着,他们为了谁?还不是为了我们大家,我们的地球妈妈.每逢过年过节他们还是在照常工作着,而我们都不知道去哪里玩了.尤其是过春节,我们在家里吃饭庆祝时,他们也许还在某个街道上打扫卫生;我们放鞭炮时,他们也许刚刚回到家,他们真是太辛苦了.
有个别人认为清洁工这个工作很低级、让人瞧不起,并且又脏又累.试想,如果没有这些人,我们的街道能有这么清洁,环境能有这么美吗?我们的社区能这么靓丽吗?相反,我认为清洁工这个工作是十分高尚的和伟大的,他们为了我们共同的家园——地球妈妈付出了无数滴汗水,他们默默无闻、爱岗敬业、无私奉献,我为清洁工的这种高尚情操而感到骄傲和自豪!

篇八:教育人的文章

一篇记人文章,要突出性格特点,400字以上
还有外貌

我的妈妈我的妈妈40多岁,高高身材,不胖不瘦,额头上有几丝浅浅的皱纹,脸上常常挂着微笑.妈妈为人善良,她从小就教导我做人要诚实,待人要宽厚,从小就来培养我好的品德.记得有件事我总是忘不了.那是一个炎热的下午,太阳...

篇九:教育人的文章

求爱因斯坦的《社会与个人》《论教育》《培养独立思考的教育》
求三篇文章的好句点评以及整体赏析

  《社会和个人》中爱因斯坦如是说“只有个人才能思考,从而能为社会创造新价值,不仅如此,甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准.”这不仅阐明了人与社会的关系,同时说明了人在社会实践中,能够为社会创造一定的价值,同时也能影响、作用于他人.
  爱因斯坦在其《论教育》里提出.“人们常常简单地认为学校是把尽可能多的知识传授给学生的工具,这是错误的认识.” ,“学校的目标应是培养能够独立思考、独立行为、又视对社会的贡献为其人生第一要义的个人.” 爱因斯坦还说:“我认为一个学校最糟糕的就是靠威吓、强力和虚妄的权威来实施教育.这样对待学生会摧残他们健全的情感,伤害他们真挚的心灵,剥夺他们应有的自信.如此的教育只生产驯顺的臣民,德国和俄国的学校通常如此.我知道美国的教育不存在这样的罪恶.瑞士和几乎所有民主国家都没有这样的学校.”他告诉我们教育真正的目的是为了培养独立、有理想的人,他们必须对整个社会有价值、有意义.学校要通过教育促进学生的情感表达、使他们在走上社会时,拥有自信.
  爱因斯坦强调学校要把独立思考和判断的总体能力的培养放在第一位,这是培育人的独立人格的核心内容.而要培养这两种能力,精神的浩瀚就是前提和基础,否则独立思考和独立判断就是无源之水和无本之木了
  爱因斯坦在《培养独立思考的教育》一文中指出:“用专业知识教育人是不够的.通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人.要 使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情,……他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力.否则,他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的 狗”.他还指出:“过分强调竞争制度,以及依据直接用途而过早专门化,这就会扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”;与此同时,“太多和 太杂的学科,造成的青年人的过重负担,将会大大伤害他们独立思考的能力.”
  爱因斯坦特别强调人要培育“一切文化生活所依存的那种精神”,这种“精神”其实就是追求真善美的人文精神.

篇十:教育人的文章

用一句话简单概括《再塑生命的人》文章的主要内容

海伦在老师莎莉文的教育下从黑暗世界中走出来,重新获得了生命.

本文来源:http://www.tuzhexing.com/jiaoyu/1325232/

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